Cosas que se ven en la escuela

Ayer participé de la reunión de padres de quinto grado y me llamó la atención cómo cuando se empezó a hablar del paro y los docentes comenzaron a explicar las motivaciones de la medida de fuerza, la gran mayoría de los padres empezó a retirarse con un silencio de esos que delatan desaprobación.
Muchas veces sucede esto, no es novedad. Los padres van a esas reuniones a tratar cuestiones ligadas directamente –creen- a los chicos: qué materiales van a usar durante el año, qué bibliografía, etc, etc. Pero cuando la temática de la reunión se desliza a carriles “laterales” empiezan a poner cara de cierto disgusto, rostros que en minutos adoptan el rictus de “ya es tarde y debo ir al trabajo” con los que acompañan los pocos pasos que median entre la sillita donde están sentados y la puerta del aula.
Hay un porcentaje nada despreciable de padres que se incomodan cuando se les habla, por ejemplo, de aportar a la cooperadora y que directamente se molestan cuando se plantea la problemática del paro docente. Notable que en muchos casos, hijos de estos padres el año pasado se manifestaban incondicionalmente a favor del “campo” y su paro.
Notable y preocupante.
Notable que personas asalariadas cuestionen la lucha de otros asalariados por un mísero aumento,
Notable que se apoye el lockout de propietarios que mientras cortan la ruta e impiden el tránsito de camiones, tranqueras adentro siguen cosechando y con su actividad normal, pero se cuestione la lucha de personas con su mismo tipo de inserción laboral.
Claro, son años de lavado de cabeza los que generan esta visión tan desclasada de la realidad.
El punto es desde dónde se da el debate para restaurar ciertas nociones que han quedado sepultadas por el discurso neoliberal.
El punto es cómo hacer para que los laburantes entiendan que sus pares tienen no sólo el derecho de pelear, sino que es su única herramienta ¿Hay que empezar de cero nuevamente?
El punto es cómo hacer para demostrar que la utopía de la vida en sociedad sin conflictos no existe.
El punto es cómo demostrar que no hay rotondas para los derechos y las reivindicaciones y que por ende hay momentos en que unos y otros se entrecruzan generando fricciones y que esas fricciones son inherentes al conflicto y que el conflicto es basamental a una sociedad desigual.
En la escuela se manifiestan con toda crudeza muchas de estas contradicciones. Se ve cómo una familia que no aporta a la cooperadora gasta 5 pesos por día en golosinas para su hijo cuando la cuota mensual es de veinte pesos.
En la Escuela se ve cómo muchas de esas madres se desviven por juntar plata para el regalo del día del maestro o cómo trabajan para la el acto donde actúa el hijo ¿Qué delata esto? Un profundo individualismo, una visión acotada a lo personal y una ruptura de todo lo que sea colectivo, porque eso es más abstracto, más lejano, más inasible y porque, además, no refleja beneficios concretos y directos al pibe.
Los beneficios para el pibe son que pueda comprase cinco pesos de golosinas, no que tenga clases de computación, Ajedrez y teatro que las paga la asociación cooperadora EXCLUSIVAMENTE CON LOS APORTES DE LAS FAMILIAS. Es como que eso no se lo llega a ver y acá estamos frente a un problema realmente serio, porque si se perdió de vista lo colectivo, si se desdibujó la visión de conjunto, estamos cerca del horno como sociedad.
En nuestra escuela hemos ido reconstruyendo muy lentamente varias nociones de lo colectivo y lo bueno es que se van viendo algunos resultados. La reconstrucción es lenta y siempre lleva más tiempo construir que destruir, pero nuestra experiencia es alentadora.
Hay mucha gente que malvive, que es explotada en su trabajo pero defiende posturas e intereses que le garantizan la perduración de su actual situación o a lo sumo el agravamiento de sus condiciones y por supuesto que lo hace convencida de que ese es el mejor camino. Ahí debe trabajarse, sabiendo que la tarea es bastante ingrata, pero necesaria, vital.
Una cooperadora escolar es un buen lugar para comenzar a reconstruir mucho de lo roto.